这类印章是在13—14世纪信仰亚述基督教会的蒙古人信徒所佩戴的护身符。
这些信徒被称为也里可温,蒙古语称为“有福缘的人”,阿拉伯语称为“Rekhabiun”(上帝的追随者)。
“由于万字符的出现,学者们普遍认为,佛教在数世纪以前的唐朝就已对亚述教会产生了深刻影响,而万字符(当时佛教的一个流行标志)出现在铜质十字架上,则进一步说明了基督教在中国的佛教化发展。
有学者进一步推论,在此种假设下,中国的佛教与基督教间的紧密联系甚至成为宗教对话或信仰本土化的一个范式。”
相关资料请参考陳劍博士所著《INVESTIGATION OF THE IDEA OF NESTORIAN CROSSES— BASED ON F. A. NIXON’S COLLECTION 》(感兴趣的朋友可以找我要PDF版)