印材为寿山石中著名的老岭石,其质地坚实细润,色泽沉稳。此石红白两色交织,红色醇厚如霞,白色洁净如脂,对比鲜明又过渡自然,为巧雕提供了绝佳的画布。
人参钮巧雕:
因色取巧,题材独特:工匠巧妙利用红白俏色,将顶部白色部分圆雕为一株形态逼真、须根丛生的人参,红色部分则化为参体或衬底。人参造型写实,肌理斑驳,根须盘绕,充满自然的野趣与生命的张力。
寓意深长:人参在传统文化中不仅是珍贵药材,更象征着长寿、康宁与地灵人杰。以人参入印钮,有别于常见的瑞兽、博古,显得清新脱俗、别具匠心,反映了文人雅士对自然物趣的喜爱与对健康生命的向往。“惊起谪仙春梦”。
典故出处:此句化自宋代苏轼《西江月·姑熟再见胜之》词中“寄我相思千点泪,流不到,楚江东。惊起谪仙春梦。”句。词中“谪仙”特指唐代诗人李白。苏轼借此表达物是人非、往事如梦的感慨。
意境解读:钱君匋先生撷取此句入印,意境深远。它描绘了一种被突然惊扰的、美好的、超然物外的梦幻状态。“谪仙春梦”可理解为艺术灵感的迸发、超逸的创作状态,或是对过往美好时光的追忆。刻此句于印,或许暗含了艺术家对李白式浪漫不羁诗魂的追慕,以及对艺术创作中那种可遇不可求的灵感瞬间的珍视与捕捉。
三、边款纪事:特殊年代的艺术回响
边款以行书刻就,信息量极大:
“丙辰八月之望,午斋,君匋年71记于沪。”
时间“丙辰八月之望”:即公元1976年农历八月十五(中秋节)。这是一个极具历史意味的时间点,正处于“文革”末期。对于时年71岁的钱君匋而言,这是一个人生与时代的双重节点。
斋号“午斋”与署名“君匋”:“午斋”是钱君匋的斋号之一。在此特殊年月,署此斋号并郑重记录年龄与地点,颇有在时光中定位自我、记录存在的意味。
地点“记于沪”:表明创作于上海。钱君匋长期工作生活于此,这里是其艺术生涯的核心。
历史语境下的解读:在1976年那个相对压抑的时期,一位古稀之年的艺术家,于中秋月圆之夜,在书斋中刻下“惊起谪仙春梦”这样充满浪漫超脱色彩的句子。这方印章可视为他在特定历史环境下,守护内心艺术桃源、维系精神自由的一种隐秘而优雅的宣言。边款的纪事性,使其超越了普通艺术品,成为一份带有个人体温的历史见证。
寿山巧雕梅花钮印章