物品属性
拍品介绍
辽 “寿昌元宝”折二型，此品目前仅见（27.1×1.8毫米，5.1克）
华夏·极美03 6562002808
寿昌年号钱，辽道宗耶律洪基寿昌年间（1095—1101）铸行，是道宗朝最后一个年号钱，主要以小平钱为主，且铸量少于前期所铸，这与辽末期的社会经济不断衰退有着直接关系。辽道宗为兴宗耶律宗真长子，名洪基，字涅邻，契丹小名耶律查剌。其先后晋封为梁王、燕王、燕赵国王、天下兵马大元帅等爵位。重熙二十四年（1055）八月，辽兴宗病逝后，耶律洪基即位，改年号为清宁，成为辽国第八位皇帝，是为道宗。
道宗一生崇佛，还喜好儒术，善绘丹青，工于诗赋，有着深厚的儒学文化修养，但这些并没能改变他晚年的昏庸和暴戾。道宗在位期间，几乎每年都要举行佛事活动，修寺院、刻经文、建浮屠、迎佛骨、饭僧尼，浪费了大量的社会资源和财富。到了晚年更是昏聩无比，既好色又懒惰，除贪恋女色和痴迷于念经拜佛外，对于朝政根本无心过问，就连对官员的授任大事也要用掷骰子的方式来决定，可见有多荒唐。
从道宗朝末期开始，辽整个社会经济日趋走向衰退，物价迅猛飞涨，“斗粟六钱”的状况也一去不返，这都与当时的货币政策和流通情况有关。就整个辽代铸币而言，道宗一朝是每逢改元必铸新钱早已成为惯例，而且铸钱数量也远超前代，但相对于在境内流通的宋钱而言，仍显得微不足道。“是时，虽未有贯朽不可较之积，亦可谓富矣。至其末年，经费浩穰，鼓铸依旧，国用不给。”（《辽史·食货志下》）从寿昌年间开始，朝廷铸钱已无利可图，铸量也随之大为减少，为保护货币流通，也曾采取过一些应急措施，并严禁铜钱出境，违者罪之，同时又下令禁民卖铜和毁铜钱为器。但这些都无法从根本上改变国力由盛转衰、经济形势每况愈下的局面。
关于寿昌年号大钱，因很少有出土报道，极为罕见，其性质归属，往昔说法不一，有瘗钱、开炉、庆典、纪念等用途，以致“论难蘧定”。这场拍卖之“寿昌元宝”折二型大钱，从钱型来看应属特制，结合辽道宗末期社会经济状况考虑，亦有因“钱荒”而做出铸造折二钱尝试的可能性。此品目前所知仍属创见孤品，可补寿昌年间所铸大钱之谱缺，当为辽钱大珍无疑。
华夏·极美03 6562002808
寿昌年号钱，辽道宗耶律洪基寿昌年间（1095—1101）铸行，是道宗朝最后一个年号钱，主要以小平钱为主，且铸量少于前期所铸，这与辽末期的社会经济不断衰退有着直接关系。辽道宗为兴宗耶律宗真长子，名洪基，字涅邻，契丹小名耶律查剌。其先后晋封为梁王、燕王、燕赵国王、天下兵马大元帅等爵位。重熙二十四年（1055）八月，辽兴宗病逝后，耶律洪基即位，改年号为清宁，成为辽国第八位皇帝，是为道宗。
道宗一生崇佛，还喜好儒术，善绘丹青，工于诗赋，有着深厚的儒学文化修养，但这些并没能改变他晚年的昏庸和暴戾。道宗在位期间，几乎每年都要举行佛事活动，修寺院、刻经文、建浮屠、迎佛骨、饭僧尼，浪费了大量的社会资源和财富。到了晚年更是昏聩无比，既好色又懒惰，除贪恋女色和痴迷于念经拜佛外，对于朝政根本无心过问，就连对官员的授任大事也要用掷骰子的方式来决定，可见有多荒唐。
从道宗朝末期开始，辽整个社会经济日趋走向衰退，物价迅猛飞涨，“斗粟六钱”的状况也一去不返，这都与当时的货币政策和流通情况有关。就整个辽代铸币而言，道宗一朝是每逢改元必铸新钱早已成为惯例，而且铸钱数量也远超前代，但相对于在境内流通的宋钱而言，仍显得微不足道。“是时，虽未有贯朽不可较之积，亦可谓富矣。至其末年，经费浩穰，鼓铸依旧，国用不给。”（《辽史·食货志下》）从寿昌年间开始，朝廷铸钱已无利可图，铸量也随之大为减少，为保护货币流通，也曾采取过一些应急措施，并严禁铜钱出境，违者罪之，同时又下令禁民卖铜和毁铜钱为器。但这些都无法从根本上改变国力由盛转衰、经济形势每况愈下的局面。
关于寿昌年号大钱，因很少有出土报道，极为罕见，其性质归属，往昔说法不一，有瘗钱、开炉、庆典、纪念等用途，以致“论难蘧定”。这场拍卖之“寿昌元宝”折二型大钱，从钱型来看应属特制，结合辽道宗末期社会经济状况考虑，亦有因“钱荒”而做出铸造折二钱尝试的可能性。此品目前所知仍属创见孤品，可补寿昌年间所铸大钱之谱缺，当为辽钱大珍无疑。
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