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Lot.182

清代加拿大华侨代表“李梦九”获保皇会光绪像保皇会金质纪念章及照片文献材料一组

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物品属性
拍品介绍
李梦九(1862—1924)清代加拿大著名华侨领袖遗珍,其中包含光绪像保皇会金章一枚,金质,重:31.6克,李梦九家族原版蛋白照合影一张(含洪门司徒氏家族长女春颜及其母亲子嗣等),照片尺寸:含底托35.5*28mm,以及与美国旧金山华人家族芝宁堂等往来信函封片等。
李梦九 Lee Mong Kow(1862—1924)清代加拿大著名华侨领袖。1873年,他随母亲从中国番禺去到香港。成年后,李梦九前往北美打拼。先在加拿大海关担任翻译,后来投身商业领域,为加拿大西部开发作出了巨大贡献。他积极推动华人教育事业发展,创立了乐群义塾华侨公立学校,维多利亚乐群义塾是加拿大华侨创办的首所中文学校,由李扬光、黄介石于1899年在维多利亚中华会馆内设立,从中国国内聘任教师开展教学。清朝末年,清政府派海外劝学员梁庆桂赴加考察后,建议另建新会馆并附设学校。侨商李梦九等随即募集资金万余元,于1909年建成中华会馆新馆为域埠的华侨子弟提供中英文及中华文化传统教育。此外,他还曾重新编印并出版记录中药验方的书册《验方新编》,对中医文化在加拿大的传播起到了一定作用。在加拿大不列颠哥伦比亚省会城市维多利亚,有以他名字命名的“李梦九大道”,以纪念他的卓越贡献。李梦九曾是清朝朝廷的非正式使者,官拜清庭四品官员,通政司副使,仅次于清庭驻外公使,甚至作为加国华侨代表迎送李鸿章出访回程后,越级获封一级顶戴花翎。而在光绪末年李梦九更是与加拿大温哥华华侨首领叶升(YIP SANG)交往密切,温哥华叶氏家族则为康有为保皇会最重要的构建基石之一。
李梦九与加拿大洪门致公堂关系——李梦九迎娶了加拿大维多利亚地区华侨宗族司徒氏长女春颜。李梦九参与了加拿大华人宗亲社团维多利亚李氏公所相关事务,是该公所的历届主事人之一,致力于敦宗睦族,互助互惠,兴办福利事业。然而李梦九是清庭官员,早期为保皇会立宪派的忠实拥护者,与司徒家族及洪门的“反清复明”等政治理念则完全相悖。然而在后期作为温哥华华人代表多为包括孙文等进步人士后,而逐步接受了“驱除鞑虏,恢复中华”等思想,最终以司徒家族大姐夫的身份照顾弟妹,成为司徒家族的领路人,对司徒家族发展起到了重要作用,其家族在北美成为令人尊重的世家之一。
李梦九与保皇会关系——康有为在加拿大期间,会见温哥华市长、并于温哥华市政厅发表演讲,与会据报道1300余名中西人士参加,当地《每日新闻》(The Daily News)称其为“广东改革者”。《维多利亚殖民者日报》(VictoriaDaily Colonist)则强调他遇刺的危险和传奇。康有为也毫不谦逊地对着这些记者发布自己对未来中国的畅想,声称要建立“代议制政府;国有银行、矿业和铁路系统;小学和更高程度的免费教育体制,包括技工学校和政府的陆军及海军学院”。《清议报》事无巨细地刊载有关康有为的消息,并发表康自己的笔记,讲述他受到的礼遇,以及迎接他的壮观场面:在莹如白昼的电灯之下,中华会馆的楼上楼下拥挤着西人与日人男女观众,记者巡捕环立。他对两位华人领袖李梦九(Lee Mong Kow)与叶恩(YipEn)的印象尤深,在前来接他去温哥华时,“两夕不交睫,食为之减,发为之白”。他们让他意识到“海外之民之可用”,华侨们普遍的焦虑感,“无国可归,无家可归”,更可能转化成变革的新动力,“外之合海外五百万人为一人,内之合四万万人为一人,其孰能凌之”。《清议报》还编译了《温哥华周报》对康有为的报道,称41岁的康“长五尺六七寸,髭厚而护口,一见有威”,穿中国服装,纯粹中国人风气。他还同日本领事清水精三郎见面攀谈,“满腔忠愤,慷慨泣下,衣襟尽湿”。第十七和十八期的《清议报》则连载了康有为的演说,康鼓励华侨拜祭孔子,创办中文学校。
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