Lot.5407
中国工农红军布告一张，尺寸：36×32.5cm 发布背景1935年5月，中央红军由云南巧渡金沙江皎平渡，摆脱敌人的围追堵截，进入四川凉山地区。当时，蒋介石调动十余万中央军围追，部署五六万川军在大渡河畔堵截红军，扬言要在大渡河消灭红军，让红军重蹈石达开全军灭亡的覆辙。在这紧急关头，党中央在会理召开了政治局扩大会议，决定成立以刘伯承为司令、聂荣臻为政委、罗瑞卿为参谋长的红军先遣部队，为红军开路。刘伯承
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¥30000
商家：
华宇拍卖(华宇拍卖)
出价记录
-
得标 现场出价¥300002023-09-26 15:30:56
物品属性
拍品介绍
中国工农红军布告一张，尺寸：36×32.5cm
发布背景1935年5月，中央红军由云南巧渡金沙江皎平渡，摆脱敌人的围追堵截，进入四川凉山地区。当时，蒋介石调动十余万中央军围追，部署五六万川军在大渡河畔堵截红军，扬言要在大渡河消灭红军，让红军重蹈石达开全军灭亡的覆辙。在这紧急关头，党中央在会理召开了政治局扩大会议，决定成立以刘伯承为司令、聂荣臻为政委、罗瑞卿为参谋长的红军先遣部队，为红军开路。刘伯承和聂荣臻率领先遣队于5月20日抵达泸沽。为迅速抢渡大渡河，刘伯承等根据形势的变化，决定取道冕宁，过彝区到安顺场。出发前，刘伯承对部队作了动员，要求部队严格执行党的民族政策，广泛宣传朱德总司令安定彝民的布告，争取和平通过彝族区。由于国民党反动派和四川军阀实行残酷的民族压迫政策，当时的冕宁民族矛盾十分尖锐，彝人对汉人怀有强烈的戒备心理和敌对情绪。加之红军到冕宁之前国民党又进行了大量反动宣传，弄得人心惶惶。红军先遣部队一进入彝区，便被彝民堵住了去路，连连遭到袭击。面对这种严峻形势，5月22日，红军在冕宁县城公开张贴具有重大历史意义的《中国工农红军布告》（以下简称《布告》）。这个布告是以朱德总司令名义发布的，实际上是中共中央的集体决定，在先遣部队进入冕宁时就已普遍宣传。《布告》指出：“中国工农红军，解放弱小民族；一切彝汉平民，都是兄弟骨肉。可恨四川军阀，压迫彝人太毒；苛捐杂税重重，又复妄加杀戮。红军万里长征，所向势如破竹；今已来到川西，尊重彝人风俗。军纪十分严明，不动一丝一粟；粮食公平购买，价钱交付十足。凡我彝人群众，切莫怀疑畏缩；赶快团结起来，共把军阀驱逐。设立彝人政府，彝族管理彝族；真正平等自由，再不受人欺辱。希望努力宣传，将此广播西蜀”。中国共产党的民族理论和政策是在马克思主义民族理论指导下，结合中国民族问题的实际创立和发展起来的。在长征路上，红军经过了12个省的14个少数民族聚居区，红军与彝、苗、瑶、壮、布依、土家、侗、纳西、白、傈僳、藏、羌、回、蒙古等少数民族直接交往，加深了对各少数民族政治、经济、宗教、文化、风俗习惯的了解，提高了对民族众多、民族社会制度不同现状的认识，从多方面积累了民族工作经验，为党的民族理论和民族政策的形成发展打下了基础。《布告》以通俗易懂的语言，集中表达了这一时期中国共产党关于民族问题的基本主张。“中国工农红军，解放弱小民族；一切彝汉平民，都是兄弟骨肉”，开宗明义地提出了各民族不论人口多少、居住区域大小，一律平等的马克思主义民族观，这是极其宝贵的。当时为了广泛宣传党的民族平等政策，红军指战员在语言不通的情况下，把竹子砍下来整齐地排列成一样高，用手比划向群众解释，意思是你是彝人，我是汉人，我们都是一样高的，这就叫做民族平等。“尊重彝人风俗”，就是尊重少数民族的风俗习惯，而尊重少数民族的风俗习惯，就是尊重少数民族。“军纪十分严明，不动一丝一粟”，体现了红军与旧式军队的根本区别。当时由于国民党反动派的宣传，一些不明真相的群众弃家跑到山上躲藏，红军用了他们的粮食就把钱放在粮袋里，用了柴就把钱放在柴堆里，喝了水就把钱放在水桶边，所以很快赢得了彝族群众的信任。“赶快团结起来，共把军阀驱逐”，指明了军阀是彝族人民和汉族人民的共同敌人，这就使彝族同胞认识到红军是为他们谋解放的。“设立彝人政府，彝族管理彝族”，则体现了充分尊重和保障各少数民族管理本民族内部事务权利的精神，是中国共产党实行民族区域自治的先声。
发布背景1935年5月，中央红军由云南巧渡金沙江皎平渡，摆脱敌人的围追堵截，进入四川凉山地区。当时，蒋介石调动十余万中央军围追，部署五六万川军在大渡河畔堵截红军，扬言要在大渡河消灭红军，让红军重蹈石达开全军灭亡的覆辙。在这紧急关头，党中央在会理召开了政治局扩大会议，决定成立以刘伯承为司令、聂荣臻为政委、罗瑞卿为参谋长的红军先遣部队，为红军开路。刘伯承和聂荣臻率领先遣队于5月20日抵达泸沽。为迅速抢渡大渡河，刘伯承等根据形势的变化，决定取道冕宁，过彝区到安顺场。出发前，刘伯承对部队作了动员，要求部队严格执行党的民族政策，广泛宣传朱德总司令安定彝民的布告，争取和平通过彝族区。由于国民党反动派和四川军阀实行残酷的民族压迫政策，当时的冕宁民族矛盾十分尖锐，彝人对汉人怀有强烈的戒备心理和敌对情绪。加之红军到冕宁之前国民党又进行了大量反动宣传，弄得人心惶惶。红军先遣部队一进入彝区，便被彝民堵住了去路，连连遭到袭击。面对这种严峻形势，5月22日，红军在冕宁县城公开张贴具有重大历史意义的《中国工农红军布告》（以下简称《布告》）。这个布告是以朱德总司令名义发布的，实际上是中共中央的集体决定，在先遣部队进入冕宁时就已普遍宣传。《布告》指出：“中国工农红军，解放弱小民族；一切彝汉平民，都是兄弟骨肉。可恨四川军阀，压迫彝人太毒；苛捐杂税重重，又复妄加杀戮。红军万里长征，所向势如破竹；今已来到川西，尊重彝人风俗。军纪十分严明，不动一丝一粟；粮食公平购买，价钱交付十足。凡我彝人群众，切莫怀疑畏缩；赶快团结起来，共把军阀驱逐。设立彝人政府，彝族管理彝族；真正平等自由，再不受人欺辱。希望努力宣传，将此广播西蜀”。中国共产党的民族理论和政策是在马克思主义民族理论指导下，结合中国民族问题的实际创立和发展起来的。在长征路上，红军经过了12个省的14个少数民族聚居区，红军与彝、苗、瑶、壮、布依、土家、侗、纳西、白、傈僳、藏、羌、回、蒙古等少数民族直接交往，加深了对各少数民族政治、经济、宗教、文化、风俗习惯的了解，提高了对民族众多、民族社会制度不同现状的认识，从多方面积累了民族工作经验，为党的民族理论和民族政策的形成发展打下了基础。《布告》以通俗易懂的语言，集中表达了这一时期中国共产党关于民族问题的基本主张。“中国工农红军，解放弱小民族；一切彝汉平民，都是兄弟骨肉”，开宗明义地提出了各民族不论人口多少、居住区域大小，一律平等的马克思主义民族观，这是极其宝贵的。当时为了广泛宣传党的民族平等政策，红军指战员在语言不通的情况下，把竹子砍下来整齐地排列成一样高，用手比划向群众解释，意思是你是彝人，我是汉人，我们都是一样高的，这就叫做民族平等。“尊重彝人风俗”，就是尊重少数民族的风俗习惯，而尊重少数民族的风俗习惯，就是尊重少数民族。“军纪十分严明，不动一丝一粟”，体现了红军与旧式军队的根本区别。当时由于国民党反动派的宣传，一些不明真相的群众弃家跑到山上躲藏，红军用了他们的粮食就把钱放在粮袋里，用了柴就把钱放在柴堆里，喝了水就把钱放在水桶边，所以很快赢得了彝族群众的信任。“赶快团结起来，共把军阀驱逐”，指明了军阀是彝族人民和汉族人民的共同敌人，这就使彝族同胞认识到红军是为他们谋解放的。“设立彝人政府，彝族管理彝族”，则体现了充分尊重和保障各少数民族管理本民族内部事务权利的精神，是中国共产党实行民族区域自治的先声。
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