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从清末到新中国的一位陶瓷美术大师，他就是王步大师，他既画釉下的青花，也画釉上的粉彩，最出名的就是画青花。他既画釉下的青花，也画釉上的粉彩，最出名的就是画青花，此件作品胎也是民国时期，专门定烧的，是一件十分难得的珍品

新疆和田玉且末老料糖青白玉，配珠配饰为翡翠、南红、沙金、铜镀金配件。此款货品为上世纪90年代初颜紫熹品牌创始人上初一那年入手的第一件新疆和田玉且末老料糖青白玉货品，用现代流行的眼光来看大多数人认为没价值，但这件货品的意义跟其他同品类货品意义不太一样，比如青海料晴水、油青等。整体货品无裂，通透度、细度、油润度都是肉眼可见的，糖色的渐变也很有味道，手工浅浮雕刻工艺，背部的手工刻字也跟同品类货有区别，当然有的人可能不太喜欢刻字的，这个不做勉强，玉遇有缘之人。 在用料上是真正意义上的和田玉，注解说明一下，那个时候不是新疆本地和田玉的料子，证书都不能出新疆和田玉鉴定证书，所以这料子的文化收藏价值比货品本身的经济价值要高，能反映出上个世纪90年代新疆和田玉市场货品的雕刻工艺技术、文化属性，有一定的研究价值。能够同意结缘也是想跟玉友们交流一下新疆和田玉的发展历程，其实自古以来新疆和田玉都是有米有品缺一不可，如果没有很好的眼力和正确的渠道，就是花很多米也买不到真东西，很多人看到近期FC市场有些货崩了，就担心和田玉是不是也会崩，其实我想说的是，有些东西不是后来崩了，而是入手的那一刻就崩了，更何况和田玉和FC本就没有可比性，当然这里没有贬低或误导大家的意思，小编说的没有可比性是指一个是华夏几千年传承的国玉，一个是歪国一个几百年历史的玉种，这个在文化价值里有没有可比性大家自行分辨，不认可的不勉强，这些年以营销赚米为目的和田玉市场，它的文化属性被很多人完全忽视了，忘了它该有的王者风范。 其实玉文化是华夏文明的根基和重要组成部分，和田玉为什么是国玉，玉友们可以看看国字是怎么写的，繁体国字变简体国字，也没把玉取出国门，这就是和田玉的文化寓意，你要知道和田玉和其他珠宝类不一样，它不是普通的商品是华夏基础文化属性的载体，文化兴则国运兴，文化会崩盘吗? 民族的必定是世界的！在经历了S权玉、礼仪玉、D王玉、民间玉这四个阶段后，到现在，好品质和田玉只会越来越少越来越贵。新疆本地料作为真正意义的和田玉必将重回王者属性 ，没有文化底蕴的和田玉是没有收藏价值的，如果拿着跟国外百年历史的包包饰品进行衡量，也就丢掉了我们拥有但没珍惜的传统文化，歪国人拼命编故事讲历史都想寻根去找些卖点优势的所谓奢侈品，永远也无法与我们承载几千年华夏文明的和田玉相提并论。货是有价的，但文化底蕴无价。

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